Ο Νατσιός αφορίζει τον Δαρβίνο. Και τη λογική μας

Ο Δημήτρης Νατσιός πιστεύει ότι η θεωρία του Δαρβίνου είναι βλασφημία και ότι «καλά κάνει και δε διδάσκεται στα σχολεία». Όπως είπε «Είμαστε Χριστιανοί Ορθόδοξοι και καμαρώνουμε γι’ αυτό. Γιατί είναι ο Δαρβίνος επιστήμη; Αποδεικνύεται ότι είμαστε από μαϊμούδες»;

Και κάπου εκεί η μηχανή του χρόνου μας γυρίζει πίσω στο Mεσαίωνα. Πριν ακόμη γεννηθεί ο Δαρβίνος και η επιστήμη γίνει εργαλείο κατανόησης του κόσμου. Γιατί προφανώς είναι απολύτως λογικό το 2026 να ανοίγουμε ξανά το debate πίστης και επιστήμης από το μηδέν. Και ακόμη πιο λογικό είναι να ακούγονται αυτές οι σκοταδιστικές απόψεις από έναν άνθρωπο που δηλώνει εκπαιδευτικός. Δεν γνωρίζω αν ο κ. Νατσιός ως πρόεδρος πλέον του κόμματος Νίκη διδάσκει ακόμη. Αν όμως είχα παιδί το ενδεχόμενο και μόνο θα με τρόμαζε. Σίγουρα όμως δεν είναι ο μόνος. Γι’ αυτό ίσως αν υπάρχει ένας τομέας όπου η αξιολόγηση στους δημοσίους υπαλλήλους έχει πραγματικό νόημα, είναι αυτός που αφορά τα παιδιά.

Ως εκπαιδευτικός, πάντως, ο ίδιος έσπευσε να ξεκαθαρίσει ότι το κόμμα του είναι κατά της αξιολόγησης αλλά υπέρ των γενναίων αυξήσεων μισθών προειδοποιώντας το ελληνικό κράτος ότι σε λίγο καιρό δε θα βρίσκει εκπαιδευτικούς.

Άραγε ρώτησε ποτέ ένα συνάδελφό του, ένα βιολόγο για παράδειγμα, για τη δική του θεωρία ότι «έχουμε κοινό πρόγονο τον Αδάμ και την Εύα που μας τους έδωσε ο Θεός»; Και γιατί πειράζει να μάθουν τα παιδιά για το DNA; Γιατί προφανώς αν μάθεις στο σχολείο ότι τα είδη εξελίσσονται, την άλλη μέρα ξυπνάς άθεος και ανήθικος. Η πίστη, άλλωστε, μαθαίνεται «από την κοιλιά της μάνας μας», όπως είπε. Οπότε και πάλι ποιο ακριβώς είναι το πρόβλημα;

Ο πρόεδρος της Νίκης διατείνεται, ωστόσο ότι η θρησκεία δεν χρησιμοποιείται από το κόμμα του για ψηφοθηρικούς λόγους. «Εμείς θα πάμε στην εκκλησία διακριτικά» ενώ «η εργαλειοποίηση της πίστης γίνεται από μερικούς όταν πλησιάζουν οι εκλογές».

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει και η άποψη του περί ελευθερίας και διαφορετικότητας, καθώς «Ούτε τα μάτια μας γυαλίζουν ούτε σκοταδιστές είμαστε και σεβόμαστε την ελευθερία του άλλου», όπως είπε. Απλά τον αποκλείουμε, θα συμπληρώσω εγώ. Το «δε βάζουμε ομοφυλόφιλο στα ψηφοδέλτια γιατί εκεί βάζεις ανθρώπους που ταιριάζουν με τα χνώτα σου» δεν το λες πάντως και πολύ χριστιανικό. Και έρχεται σε πλήρη αντίθεση με όσα δίδαξε ο Χριστός όταν τους καλούσε όλους κοντά του. «Έρχονται προς με πάντες». Γιατί είτε είσαι πιστός, είτε όχι ο Χριστός, υπήρξε ο πιο συνεπής κήρυκας της συμπερίληψης. Μιλούσε για αγάπη, κατανόηση, αποδοχή. Όχι για αποκλεισμούς και περιθωριοποίηση.

Σύμφωνα με τη θεωρία της εξέλιξης του Δαρβίνου η ζωή εξελίσσεται μέσα στο χρόνο και όσοι οργανισμοί προσαρμόζονται καλύτερα στο περιβάλλον τους, επιβιώνουν και μεταδίδουν τα χαρακτηριστικά τους. Κάποιοι πολιτικοί δυστυχώς αποδεικνύουν καθημερινά ακριβώς το αντίθετο. Ότι σε έναν κόσμο που εξελίσσεται, επιμένουν να μένουν στο μεσαίωνα και να ζητούν από την κοινωνία να τους ακολουθήσει στο σκοτάδι.

Και κάπως έτσι, από τις δηλώσεις της Μαρίας Καρυστιανού για τις αμβλώσεις, μέχρι τη βλασφημία της εξέλιξης για το Δημήτρη Νατσιό και τις γνωστές θέσεις της Αφροδίτης Λατινοπούλου για τα δικαιώματα, αυτός ο άτυπος διαγωνισμός συντήρησης και οπισθοδρόμησης συνεχίζεται. Κι όσο πλησιάζουν οι κάλπες, τόσο θα ανεβάζουν στροφές.