Ο χαμός του Μηνά Χατζησάββα, μας έκανε να δούμε το χειρότερο πρόσωπο της κοινωνίας μας

Ο χαμός του Μηνά Χατζησάββα, μας έκανε να δούμε το χειρότερο πρόσωπο της κοινωνίας μας

Μερικές σκέψεις για τις αντιδράσεις της κοινωνίας μας, σε σχέση με την ομοφυλοφιλία, την καύση των νεκρών και την αθρησκία. Από την Κατερίνα Χαμαλέλη

Σίγουρα δεν ζούμε στην προοδευτικότερη χώρα του κόσμου, αλλά είναι πάντοτε λυπηρό να βλέπεις την ομοφοβία σε όλο της το μεγαλείο, πόσο μάλλον όταν αφορμή για τα ομοφοβικά σχόλια ήταν ο χαμός του γνωστού ηθοποιού Μηνά Χατζησάββα.

Το χειρότερο όλων, ήταν φυσικά το σχόλιο του Φαήλου Κρανιδιώτη, συμβούλου του πρώην πρωθυπουργού Αντώνη Σαμαρά. Έγραψε λοιπόν σε status του στο προφίλ του στο Facebook, πόσο μεγάλος ηθοποιός ήταν ο εκλιπών, πως τον είχε δει στο θέατρο και ήταν κίνητρο του να παρακολουθήσει σειρά στην τηλεόραση, αν ο Μηνάς Χατζησάββας έπαιζε σε αυτήν.  Πολύ έξυπνη δήλωση, που τον «ξέπλενε» από την ομοφοβική δεύτερη πρόταση του παρακάτω, που σημείωσε « γιατί πρέπει να τρώμε στη μάπα την αξύριστη χήρα του», και κλείνοντας, πως αν ήθελε να μιλήσει ο αποθανών για την προσωπική του ζωή θα το είχε κάνει.

Καταρχήν, πρέπει να καταλάβουμε πως το πρόβλημα δεν είναι μόνο ο Κρανιδιώτης και ο κάθε Κρανιδιώτης, είναι και όσοι τον σιγοντάριζαν, όσοι επαινούσαν την άποψη του, όσοι τον υπερασπίστηκαν, μεταξύ αυτών και ο Άδωνις Γεωργιάδης.  Μία κάστα ατόμων που με προκάλυμμα την ελευθερία του λόγου, θα πει ό,τι χειρότερο θέλει, γιατί απλά μπορεί.

Γνωστοί και μη, έβγαλαν τόσο μίσος εναντίον ανθρώπων που δεν ήξεραν επειδή ο χαμός του Μηνά Χατζησάββα συνδυάστηκε με 3 taboo,της ομοφυλοφιλίας, της πολιτικής κηδείας και της καύσης των νεκρών. Για την ομοφυλοφιλία, είναι γνωστό πως όλοι έχουμε κάποιον στον περίγυρο μας, που θα βρεθεί να την συγκρίνει με την παιδοφιλία, την κτηνοβασία και ό,τι αρρωστημένο μπορεί να σκεφτεί και αυτό θεωρείται μια κανονικότητα. Άλλοι θα πουν πως δεν είναι φυσιολογική πρακτική γιατί έτσι δεν παράγεις απογόνους, άλλοι θα μιλήσουν για τα «Σόδομα και τα Γόμορρα» της Βίβλου και γενικά μην διαβάζετε σχόλια αναγνωστών  freepress. Απλά μην.

Είχα δει συγκεκριμένα έναν θεούλη, που επειδή ο εκλιπών δεν ήθελε στεφάνια στην κηδεία του, αλλά αντ’αυτού να έδινε ο κόσμος χρήματα που θα πήγαιναν υπέρ των προσφύγων, να ωρύεται ιντερνετικά πως όλοι ομοφυλόφιλοι είναι ρατσιστές, γι’αυτό και δεν βοήθησε ελληνόπουλα που πεινάνε. Γιατί αυτός βοηθούσε με το σχόλιο του, ας πούμε. Να είσαι τόσο μικρόψυχος που να μην ξέρεις που να πρωτορίξεις χολή, στους πρόσφυγες; Στους gay; Έτσι, τα συνδυάζεις! Τι καλύτερο;

Το περισσότερο γέλιο μπορώ να πω, το είχαν όσοι εναντιώνονται στην καύση των νεκρών.  Μερικοί έλεγαν πως είναι ενάντια στα πιστεύω της θρησκείας τους, αναφέροντας φαιδρά παραδείγματα περί ανάστασης νεκρών.  Βέβαια, πως θα διακοπεί η ανάσταση σου, αν καεί η σωρός κάποιου  που δεν πιστεύει, στον ελλαδικό χώρο, ακόμα το ψάχνω. Αν κάποιος θέλει ταφή, θρησκευτική κηδεία και μνημόσυνα στη μνήμη του, με ιερείς που έχουν γίνει τρίγωνοι από τις ξέχειλες τσέπες, μπορεί να το έχει. Δεν καταλαβαίνω προς τι τόσο μίσος και αλληλοσπαραγμός.

Μια άλλη ομάδα ανθρώπων εναντίον της καύσης, προσπαθούσε να πείσει πως γιατί να πληρώσουν από την τσέπη τους κρεματόρια, και διατείνονταν πως οι Δήμοι δεν είναι υποχρεωμένοι να ιδρύσουν και να συντηρήσουν ζημιογόνες επιχειρήσεις-τα αποτεφρωτήρια δηλαδή.  Πως το ξέρουν πως θα είναι ζημιογόνες; Αφού όπως βλέπουμε υπάρχει «πελατεία»  ήδη. Όταν ομοφυλόφιλοι και άθρησκοι πληρώνουν με τη φορολογία τους, τους μισθούς των ιερέων-που σημειωτέον πληρώνονται ως δημόσιοι υπάλληλοι- είναι καλά; Ξέρουν όλοι να μιλούν για τους δημόσιους υπαλλήλους και τις αποδοχές τους, όλων πλην των ιερέων; Γιατί;

Το χειρότερο το άφησα για το τέλος, υπήρξαν ομοφυλόφιλοι που έβγαλαν λογύδριο εναντίον όσων ΛΟΑΤ ατόμων, δεν διατυμπανίζουν την ιδιαιτερότητα τους. Με πολύ σκληρούς χαρακτηρισμούς και κανένα σέβας στον θανόντα. Με όλα αυτά που βλέπουμε γύρω μας ποιος είναι τόσο τρελός ώστε να το πει; Πραγματικά θέλει πολύ θάρρος να βγαίνεις στην ελληνική κοινωνία και να μιλάς για τα αυτονόητα άλλων χωρών. Ειδικά αν είσαι ομοφυλόφιλος ή άθρησκος ή και τα δύο.

Μακάρι να μπορούσα να πω πως αυτή η κατάσταση θα αλλάξει, όμως στα χρόνια αυτά της οικονομικής κρίσης, παρατηρούμε και μια διαφορετική κρίση, μια εσωστρέφεια, την ηθική κατάπτωση γύρω μας, το πιο πηχτό σκοτάδι. ..

Σχετικά άρθρα