Πόσο εκτιμά η γυναίκα την ευγένεια στον ανδρικό χαρακτήρα;
Πίσω από το αποκρουστικό μοντέλο του σκληρού και βίαιου άντρα, θα πρέπει να αναζητήσει η γυναίκα και το (όποιο) δικό της μερίδιο ευθύνης στη διαμόρφωση του κυρίαρχου αρσενικού προτύπου…
Πίσω από το αποκρουστικό μοντέλο του σκληρού και βίαιου άντρα, θα πρέπει να αναζητήσει η γυναίκα και το (όποιο) δικό της μερίδιο ευθύνης στη διαμόρφωση του κυρίαρχου αρσενικού προτύπου…
Η απόφαση να συμπεριληφθεί η συνέντευξη του Δημήτρη Κουφοντίνα στο ντοκιμαντέρ του Αλέξη Παπαχελά για τη 17 Νοέμβρη έχει εγείρει διάφορες αντιδράσεις. Και μπορεί η οργή των συγγενών των θυμάτων να είναι απολύτως ανθρώπινη, αλλά η παρουσία της είναι δημοσιογραφικά αναγκαία.
Σε κάθε περίπτωση, όπου και να βρίσκονται οι εξωγήινοι δεν πρόκειται να φανερωθούν.
Πόσο ακόμη θα αντιμετωπίζουμε τη γυναικοκτονία ως ένα «κοινωνικό φαινόμενο» και όχι ως αυτό που είναι: ένα ζήτημα θεσμικής ευθύνης και πολιτικής βούλησης. Σε μια χώρα όπου οι αριθμοί αυξάνονται, το νομικό κενό παραμένει. Κι αυτό έχει κόστος.
Γιατί κάθε επιλογή μιας γυναίκας εξακολουθεί να κρίνεται, όποια κι αν είναι. Η κοινωνία συνεχίζει να διεκδικεί έλεγχο πάνω στο γυναικείο σώμα και τη βούληση, μεταμφιέζοντας την προκατάληψη σε «ενδιαφέρον» ή «ηθική»
Εσείς βάλτε και τη δικιά σας αγαπημένη σ’ αυτή τη λίστα, για να γιορτάσουμε όλοι μαζί την Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας.
Μάθε τα ακαταλαβίστικα που λένε σε τρία μόλις μαθήματα με το Λεξικό του ΚΛΙΚ.
Ο Κυριάκος Βελόπουλος αποφάσισε να βαφτίσει τη Κίμπερλι Γκίλφοιλ… «Μιλφόιλ». Γιατί πάνω απ’όλα: Πατρίς, Θρησκεία, Πατριαρχία.
Το μόνο που ξέρω σίγουρα είναι ότι οι Σουηδοί δεν έχουν χιούμορ. Και ότι δεν εγκλωβίστηκα σαν τον Τομ Χανκς στο «The Terminal».
Όταν το «σε παρακαλώ» έγινε παλιομοδίτικο, ο ενικός επιβλήθηκε χωρίς άδεια και η φροντίδα χάθηκε μέσα στον θόρυβο της ταχύτητας