Ακούστε ολόκληρη την τελευταία συνέντευξη του Leonard Cohen, λίγο καιρό πριν φύγει από τη ζωή
Ο συντάκτης του New Yorker David Remnick πέρασε πολλές ώρες με τον Cohen, ενώ βρισκόταν καθηλωμένος σε ιατρική καρέκλα, για την πρώτη συνέντευξη που έδωσε μετά από αρκετά χρόνια. Καθισμένος στην ίδια καρέκλα, ηχογράφησε ολόκληρο το τελευταίο άλμπουμ του
Γνωρίζουμε πολύ λίγες λεπτομέρειες σχετικά με το θάνατο του Leonard Cohen την προηγούμενη εβδομάδα και αυτό οφείλεται στην επιθυμία της οικογένειας Cohen να μη δοθούν πληροφορίες στα ΜΜΕ. Ενώ τα περισσότερα μέσα ενημέρωσης ανέφεραν ότι ο τραγουδιστής απεβίωσε την Πέμπτη το βράδυ, στην πραγματικότητα πέθανε την Τετάρτη και η κηδεία έγινε την Πέμπτη. Αυτή η συλλογική μεγαλοψυχία εκ μέρους του Τύπου έρχεται, σε μια εποχή όπου αφθονεί η έλλειψη διακριτικότητας.
Λίγο καιρό πριν από το θάνατό του, ο συντάκτης του New Yorker David Remnick πέρασε πολλές ώρες με τον Cohen για την πρώτη συνέντευξη που έδωσε μετά από αρκετά χρόνια. Ο θρυλικός ποιητής και τραγουδιστής / τραγουδοποιός είχε καρκίνο τελικού σταδίου, όπως μαθαίνουμε, και ήταν περιορισμένος σε μια ιατρική καρέκλα. Παρ `όλα αυτά, όπως λέει ο Remnick, κάνοντας την εισαγωγή στην επεξεργασμένη ηχητική συνέντευξη, ο Cohen ήταν «σε μια ενθουσιώδη διάθεση για έναν άνδρα που ήξερε ακριβώς πού πήγαινε και πήγαινε εκεί με μια βιασύνη. Και την ίδια στιγμή, ήταν απίστευτα ευγενικός. Ο πιο ευχάριστος οικοδεσπότης μετά τη μητέρα μου».
Ο Cohen κράτησε την ασθένεια του μυστική (αν και έκανε αναφορές σε αυτή σε επιστολή του προς την ετοιμοθάνατη φίλη του Marianne το περασμένο καλοκαίρι). Ο Remnick αποκαλύπτει ότι ηχογράφησε σχεδόν το σύνολο του εξαιρετικού τελευταίου του άλμπουμ You Want It Darker, ενώ ήταν καθηλωμένος σε αυτήν την καρέκλα.
Τα τελευταία τραγούδια του Cohen μεταφέρουν όλη την πνευματική σπουδαιότητα και το κουρελιασμένο σθένος του καλύτερου έργου της καριέρας του. Από πού προέρχονται; Όπως ήταν αναμενόμενο, το πρώτο θέμα στη συνέντευξη του Remnick είναι ο θάνατος. Ο Cohen έχει γράψει για το θάνατο από το πρώτο του άλμπουμ το 1967.
Ο ίδιος αρχίζει με το θάνατο του πατέρα του όταν ήταν στα εννέα του χρόνια, «ένα είδος της ιστορίας προέλευσης για την καριέρα του ως συγγραφέας».
«Η κηδεία έγινε στο σπίτι μας. Όταν κατεβήκαμε τις σκάλες, το φέρετρο ήταν στο σαλόνι. Και ήταν ανοιχτό. Ήταν χειμώνας, ξέρετε. Και σκεφτόμουν πράγματα όπως ότι θα έπρεπε να είναι δύσκολο να σκάψουν».
Ενθυμούμενος αυτή τη σκηνή, η προφορά του Cohen γίνεται πιο έντονη, για να χαλαρώσει σε λίγο περιγράφοντας τον τρόπο με τον οποίο, μετά την κηδεία, πήγε στην ντουλάπα του πατέρα του, έκοψε ένα παπιγιόν στα δύο, έγραψε πάνω του «κάποιο είδος ενός αντίο στον πατέρα μου» και το έθαψε στην αυλή. «Ήταν απλά κάποια ατραξιόν σε μια τελετουργική αντίδραση», λέει, «για ένα αδύνατο γεγονός».
Αυτή η τραγική ιστορία, και η αντίδραση του Cohen σε αυτή, μοιάζει, όπως λέει ο Remnick, με μια ιστορία προέλευσης ενός υπερήρωα. Με την ίδια μετρημένη, ρυθμική φωνή και σαφείς εκφράσεις όπως στα τραγούδια του, ο Cohen συνδέει το θνητό με τη μυστηριώδη θεία πράξη της γραφής, η οποία καταφέρνει «ένα είδος αποχαιρετισμού», οι επιπτώσεις του οποίου είναι άγνωστες σε μας. Ποια ήταν η σημασία της πράξης για τον Cohen, δεν μπορεί να το πει, αλλά ήταν απλά η κατάλληλη απάντηση. Το τελευταίο άλμπουμ του Cohen φαινόταν να είναι η σωστή απάντηση στο δικό του θάνατο.
Αυτή η οικειότητα απέναντι στη θνησιμότητα είναι φυσικά εξαιρετικά σημαντική και βρίσκεται στο προσκήνιο αυτής της συνέντευξης- αφιερώματος του Remnick, αλλά δεν είναι μια νοσηρή σε όλα. Σε μια αναδρομή της καριέρας του Cohen, μαθαίνουμε πώς μετατράπηκε από ένας αναγνωρισμένος, αλλά αγωνιζόμενος για επιβίωση ποιητής και πεζογράφος, σε folk τραγουδιστή το 1967 και πώς το τρακ του, τον ανάγκαζε να πίνει τρία μπουκάλια κρασιού πριν βγει στη σκηνή. Το 1972 σε μια συναυλία στο Ισραήλ, ο Cohen ζήτησε συγγνώμη, εγκατέλειψε τη σκηνή στη μέση ενός τραγουδιού και πήγε να χτυπήσει δύο LCD στο καμαρίνι του. Το κοινό άρχισε να τραγουδάει δυνατά, αυτός επέστρεψε για να τραγουδήσει «So Long, Marianne», ενώ είχε άγριες παραισθήσεις.
Η ιστορία είναι ξεκαρδιστική, και ειπώθηκε, όπως λέει ο Remnick, με την ίδια σπιρτάδα που χαρακτήριζε το σύνολο των παρατηρήσεων του Cohen για το σεξ, το θάνατο και το Θεό. Παρ όλα αυτά ο Cohen, λέει ο Remnick, φάνηκε απρόθυμος να αναλύσει το έργο του με θρησκευτικούς όρους.
Αλλά ενώ ο ίδιος δεν ανοίχτηκε για αυτό στη συνέντευξη, έδωσε ένα πλαίσιο μέσα στο οποίο θα καταλάβετε πολύ τη πνευματική φιλοσοφία του: Οι προσευχές, λέει, «είναι για να υπενθυμίσουμε στο Θεό, ότι ήταν κάποτε μια αρμονική ενότητα ….».
