Λατινοπούλου, τσιγγάνα, γυφτοπούλα μου…: Όλο το sequel της κόντρας με τον Παϊτέρη
Όχι Αθίγγανοι, Τσιγγάνοι, Γύφτοι, Καλεντζήδες, Σίντηδες, Κατσίβελοι, Τουρκόγυφτοι, αλλά Ρομά.
Περιεχόμενα
Κάθε θαύμα τρεις ημέρες και το μεγάλο τέσσερις, λέμε και ισχύει για τα social και σκέτο media, ακόμα κι αν αφορά μια στοχοποίηση χρόνια, όχι μόνο Ιστορικά και συγκεκριμένα από την Λατινόπουλου προς τους Έλληνες πολίτες Ρομά. Η πολιτικός Αφροδίτη Λατινοπούλου έκανε τον ντόρο της στον τακτικό της περίπατο στα κανάλια, όπου την αντιμετωπίζουν οι δημοσιογράφοι με αλαλαγμούς θαυμασμού, όπως την Βίσση, όλο το κοινό και η Κούστα μαζί, στο Καλλιμάρμαρο. Όμως, δεν λέει να κοπάσει η φασαρία απ’ την απρόσμενη συνάντηση της με τον Βασίλη Παϊτέρη και την εφάμιλλης ρητορικής με της ίδιας, απάντηση του. Και ενώ οι τόνοι ανέβηκαν στο πλατό του Πέτρου Κουσουλού και του ΑΝΤ1, το θέμα καλά κρατεί με σχόλια στα social, άρθρα στο διαδίκτυο, συνεντεύξεις του Παϊτέρη, αναρτήσεις της Λατινόπουλου και με emoji… κλόουν!
Σύνδεση με τα προηγούμενα και οι συνήθεις υποτιμητικοί λόγοι της Λατινοπούλου για τους Ρομά
Στο «Κοινωνία ώρα Mega», τον Νοέμβριο του 2025, η συνήθως ατυχήσασα για το Κοινοβούλιο και νυν ευρωβουλευτής με τον πολιτικό σχηματισμό Φωνή της Λογικής -αν και εμείς σκέτο το Φωνή έχουμε αντιληφθεί!- κυρία Λατινοπούλου έλεγε δυναμικά φρενιασμένη όπως πάντα, πως οι Ρομά «χρόνια λαμβάνουν επιδόματα για να κλέβουν, να ληστεύουν, δεν πληρώνουν φόρους, παντρεύουν τα ανήλικα παιδιά τους, επιτίθενται σε γιατρούς στα νοσοκομεία, δεν πηγαίνουν σχολείο, οπλοφορούν, πουλάνε την ψήφο τους, καταπατούν ξένη ιδιοκτησία για να στήσουν τους καταυλισμούς τους και ασχολούμαστε με το να μην τους αποκαλέσουμε «γύφτους» και παρεξηγηθούν. Και η κυβέρνηση τους χαϊδεύει».
Δύο μήνες νωρίτερα στην εκπομπή του ΑΝΤ1 «Ώρα Ελλάδας», είχε θεωρήσει τους Ρομά ως συνυπεύθυνους για τη μη ολοκλήρωση της σύμβασης 717 διότι «…ληστεύουν και μάλιστα το κάνουν και μπροστά στις κάμερες και λένε ότι με αυτόν τον τρόπο ζουν και επιβιώνουν» έλεγε και συνέχιζε τονίζοντας παθιασμένα, πως «όλοι γνωρίζουν ότι κλέβουν και λεηλατούν κομμάτια σιδηροδρόμων. Δεν θα μάθουμε σήμερα την αλήθεια. Κλέβουν κομμάτια και αυτό που κάνουν είναι να μεταπωλούν για να γίνεται ένα παραεμπόριο ουσιαστικά παράνομο. Τώρα θα μάθουμε τι κάνουν οι γύφτοι στην Ελλάδα;».
Τότε λοιπόν υποβλήθηκε μήνυση κατά της Αφροδίτης Λατινοπούλου για δημόσια υποκίνηση μίσους κατά των Ρομά κατ’ εξακολούθηση από έξι φορείς, δύο Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις ανθρώπινων δικαιωμάτων και τέσσερις φορείς Ρομά, στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Αθηνών. Η μήνυση κατά της ευρωβουλευτή και προέδρου του πολιτικού κόμματος Φωνή Λογικής, Αφροδίτης Λατινοπούλου, για το αυτεπάγγελτα διωκόμενο αδίκημα της δημόσιας υποκίνησης μίσους κατ’ εξακολούθηση κατά των Ρομά, έχει να κάνει με το ότι στοχοποιείται η κοινωνική ομάδα των Ρομά, αναπαράγονται και ενισχύουν στερεότυπα που προωθούν τις διακρίσεις και επιχειρούνται γενικεύσεις που συνδέουν ολόκληρη την κοινότητα με την εγκληματικότητα! Η Αφροδίτη Λατινοπούλου όχι μόνο δεν ανασκεύασε, αλλά προχώρησε, ακράτητη, σε νέες δηλώσεις pick me για σκληρούς ομοϊδεάτες της.
Διαβάστε επίσης
Α! Ρε κατακαημένε Παλαμά!
Σε όλες της τις εμφανίσεις, όπου αιχμή του πολιτικού εντυπωσιασμού της αποτελούν πάντα οι Ρομά, επιμένει να αποκαλεί τους συγκεκριμένους Έλληνες πολίτες ως «γύφτους». Σε μια άλλη εμφάνιση στο Action24, αφού άλλη δουλειά δε κάνει από τα να εμφανίζεται με το ίδιο πρόγραμμα στα κανάλια και στο Ευρωκοινοβούλιο δεν πρέπει να πατά, διευκρίνισε και γιατί χρησιμοποιεί τον χαρακτηρισμό «γύφτος». Για την ίδια προσωπικά δεν αποτελεί ύβρη, όπως αποφάσισε πως την αφορά και μάλιστα τόνισε προκλητικά πως «εγώ έτσι τους λέω, γύφτους, εσείς μπορείτε να τους πείτε όπως θέλετε, και οι ίδιοι έτσι αποκαλούνται πάντως». Στην εκπομπή του Πέτρου Κουσουλού, μάλιστα, επανέλαβε το λόγιο της επιχείρημα πως «εγώ γνωρίζω του Παλαμά, το «Ο Δωδεκάλογος του γύφτου», όχι του Ρομά»!
Αν το είχε διαβάσει μάλιστα και είναι και κόρη δασκάλων, όπως είπε και θα έπρεπε να γνώριζε πως το κορυφαίο ποιητικό έργο της νεοελληνικής λογοτεχνίας, κάθε άλλο παρά βολεύει την ρητορική της. Γιατί ο Γύφτος σ’ αυτό αντιπροσωπεύει τον αιώνιο πλανόδιο, τον περιπλανώμενο ποιητή, τον ανήσυχο σκεπτόμενο άνθρωπο και τον επαναστάτη που αμφισβητεί τα πάντα και αναζητά το νέο! Ο Γύφτος στέκεται σε χαλάσματα και αναζητά το νέο, το βαθύτερο, το πανανθρώπινο, το νόημα της δημιουργίας και της γνώσης, ενώ επιστρέφει και επιλέγει τη φύση και το πάθος, την εργασία και την εναρμόνιση με το σύμπαν.
Μάλιστα ο Παλαμάς στο «Δωδεκάλογο του Γύφτου» απορρίπτει τον ρατσισμό, υμνώντας την ελευθερία των Τσιγγάνων και ο Γύφτος του είναι ο αδούλωτος άνθρωπος που διατρανώνει μάλιστα σε έναν στίχο τους πως «είμαστε η γενιά η διαλεχτή της μοίρας!»! Και επειδή το ποιητικό έργο βρίσκεται στην ύλη μας, στο «Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας» της Α’ Λυκείου» και το διδασκόμαστε, η Αφροδίτη Λατινοπούλου, έως και μεγάλη θαυμάστρια βγαίνει των Ρομά, που το διαλαλεί συνέχεια και οι τσάμπα οι μηνύσεις απ’ το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι, τη HumanRights360 ή την Ομοσπονδία Μακεδονίας-Θράκης-Θεσσαλίας-Ηπείρου Ελλήνων Ρομ!
Διαβάστε επίσης
Patriots for Europe και τσιγγάνικη ομορφιά
Και ενώ η Λατινοπούλου στο πλατό του Πέτρου Κουσουλού διατράνωνε για τους Ρομα, που έχουν περάσει μαζικές εξοντώσεις, με αποτρόπαιες διώξεις, φυλακίσεις, θανατώσεις και σκλαβιές, Ολοκαύτωμα, σε ένα μακραίωνο ιστορικό διακρίσεων, βίας, αποκλεισμού και απαξίωσης τους, για άλλη μια φορά πως είναι «γύφτοι» και τα περί Δωδεκάλογου ξανά, βρήκε ίδια συμπεριφορά με την δικιά της. Αφού άκουσε και ξανάκουσε ο Βασίλης Παϊτέρης τα περί «γυφτιάς», απευθύνθηκε και είπε στον ίδιο τον Πέτρο Κουσουλό και όχι τη Λατινοπούλου, «αν τη δείτε καλά θα δείτε ότι έχει γύφτικη ομορφιά. Μήπως η μητέρα της αγόρασε χαλί από έναν γύφτο και δεν το πλήρωσε;».
«Από γύφτο δεν περίμενα κάτι καλύτερο» ανταπάντησε εκείνη, η λόγια, που παίζει και τον Παλαμά στα δάχτυλα. Τα social media έστησαν χορό, πως η ατάκα του Παϊτέρη είναι η «καλύτερη του καλοκαιριού» και πως πληρώθηκε «με το ίδιο νόμισμα του ρατσισμού της» η Λατινοπούλου. Άλλοι πάλι, θεωρήσαν την απόκριση του τραγουδιστή ως «αισχρή», «σεξιστική» και προσβλητική για τη γυναικεία αξιοπρέπεια, με την αναφορά στη μητέρα της πολιτικού να θεωρείται ως απαράδεκτη «ανοίκεια επίθεση». Και ενώ ο Παϊτέρης πλακώθηκε στις συνεντεύξεις να εξηγεί τα πως και διότι του, η κοτζάμ πρόεδρος της «Φωνή Λογικής», αποφάσισε και εκείνη να μην ξεχαστεί το θέμα και ανέβασε στον προσωπικό της λογαριασμό στο Instagram ένα στόρι με παλιότερη συνέντευξη που είχε δώσει ο γνωστός τραγουδιστής όπου έκανε επίθεση στον Διονύση Τσακνή για το τραγούδι «Μπαλαμός» αμφισβητώντας ότι το τραγούδι το έχει γράψει ο τελευταίος λέγοντας χαρακτηριστικά ότι «δεν είναι γύφτος».
Η ευρωβουλευτής της ακροδεξιάς ευρωομάδας «Patriots for Europe», συνόδευσε την δημοσίευση με emoji κλόουν, για εκείνους στα social media που είναι ασυνεπής στον λόγο του αλλάζοντας απόψεις. Πιθανόν το emoji κλόουν να μπορεί να χρησιμοποιηθεί και σε εκείνους που αναφέρονται στον Παλαμά, χωρίς να τον έχουν διαβάσει ή ακόμα χειρότερα κατανοήσει, αλλά το θέμα μας δεν είναι λογοτεχνικού ενδιαφέροντος -μάλλον!
Διαβάστε επίσης
«… Σιγά μην την υπερασπιστώ κιόλας…»
Μέσα σ’ όλα που διαβάσαμε αυτές τις μέρες, θα ξεχωρίσουμε και θα σταθούμε σε μια ανάρτηση της Άννας Χατζησοφιά για το θέμα. «Σιγά μην υπερασπιστώ την Φασιστοπούλου που ο σεξισμός της έχει χτυπήσει κόκκινο, που μετράει πόσες τρίχες έχουμε στη μασχάλη μας, πόσα επιπλέον κιλά, αν κυκλοφορούμε περιποιημένες κλπ.» γράφει η συγγραφέας και συνεχίζει τονίζοντας «σιγά μην υπερασπιστώ την Φασιστοπούλου που καταψήφισε την Ευρωπαϊκή οδηγία για τον ενιαίο ορισμό του βιασμού. Σιγά μην υπερασπιστώ την Φασιστοπούλου που ο ρατσισμός της είναι χιτλερικού επιπέδου, που ζητάει να ανοίξουν η Γυάρος και η Μακρόνησος με στρατόπεδα συγκέντρωσης για μετανάστες και πρόσφυγες. Για να παραφράσω την γνωστή ρήση “όταν ο ρατσισμός και ο σεξισμός έφτασε σε εκείνη δεν υπήρχε κανείς να την υπερασπιστεί”».
